圣经信息系列：以斯帖记——乱世中的救赎（简体）

时间：公元前第五世纪。地点：波斯帝国。

一场展示权力的华丽宴会、一位集大权于一身的丑角国王与他的一群乌合之众，促成了犹大孤女以斯帖的兴起。

随着两份族谱的揭露，蛰伏了五百年的对立与悖逆开始展现出恶之果。在国王跟前的大红人哈曼擢升之后，整个波斯帝国的犹太人即将陷入前所未见的种族屠杀之祸。讽刺的是，那选定的日子竟然是逾越节的前一天，当犹太人家家户户聚在一起，庆祝光明的救赎时刻……

神在哪里？贯穿整卷以斯帖记，神未曾现于文字。然而，在「神圣的被动语态里」，作者似乎有意要暗示些什么……

透过旧约学者弗斯的笔，以斯帖记这出戏热闹地在读者面前上演。随着情节展开，我们被迫思考「人的存在如何与神的存在相遇」的大哉问。这样的问题探讨若是采用论述的方式，难免显得苍白，但借由戏剧的方式，读者便可在故事的自我阐述中，窥见又真又活的真理。

两千五百年前，以斯帖和末底改一起为族人哀哭、禁食，在顺服中经历神的救赎。而这也是神对你我的呼召：在一个敌基督的文化里，做个智慧人，活出以斯帖的典范。

这是一本令人难以释手的注释书。作者以其扎实的旧约学养、精辟的解经，与对当代深刻的关怀，带领读者看到以斯帖记与旧约其他书卷的关系，并从中思考此时此刻的回应及应用。

【作者简介】

弗斯（David G. Firth）

南非普瑞托利亚大学（University of Pretoria）旧约博士，目前为英国圣约翰学院（St. John's College）旧约讲师和研究部主任，是「圣经信息系列」中《约书亚记》和《以斯帖记》的作者。

同时身为神学家讲师、作家与编辑的弗斯，在旧约方面有丰富的教学与写作经验。阅读他的文字，会让你几乎忘了自己正在读一本注释书。他的见解深刻、文字既精准又精彩，让人仿佛回到故事发生的时空，与各个角色一同冒险，并且在每段冒险中，寻到无尽的宝藏。

弗斯在旧约领域的著作相当丰富，包括《向诗篇学交托：对付隐藏在怨言里的暴力》（Surrendering Retribution in the Psalms: Responses to Violence in Individual Complaints）及注释书《撒母耳记上下》，编有《临在、大能、应许：旧约中的圣灵》（Presence, power and Promise: The Role of the Spirit of God on the Old Testament）以及多本旧约书卷专论。

「不管从什么角度来看，以斯帖记都算是圣经里相当奇特的一卷书，它是整本圣经里惟一完全没有提到神的经卷……

就是这种看似矛盾的特性，对身处后基督教时代的我们极其重要，因为我们必须在一个常常无法直接提到神的世界中，凭信心度日。所以，这卷乍看之下相当奇特的书，实际上却在引导我们思考，在这个鲜少有奇迹发生、但忠心的人仍然能够不断经历神真实同在的世界中，如何去认识神。」

——弗斯

总序作者序简写一览参考书目引言第1章不同的宴会与其后续发展（一1～22）　1. 三个宴会（一1～9）　2. 瓦实提王后拒绝出席（一10～12）　3. 王室顾问（一13～22）第2章被动语态中的神（二1～23）　1. 两个对比（二1～7）　2. 以斯帖成为王后（二8～18）　3. 揭发暗杀国王的阴谋（二19～23）第3章上级的权力与腐败（三1～15）　1. 哈曼与末底改的冲突（三1～7）　2. 命令造成混乱（三8～15）第4章孤注一掷（四1～17）　1. 末底改哀号痛哭（四1～3）　2. 以斯帖当下的反应（四4～9）　3. 突破障碍，许下承诺（四10～17）第5章两场宴会的故事（五5～14）　1. 以斯帖第一次见王（五1～8）　2. 哈曼的愚昧（五9～14）第6章有趣的事情发生了（六1～13）　1. 国王失眠的夜晚（六1～3）　2. 哈曼作茧自缚（六4～9）　3. 末底改得尊荣，哈曼垮台（六10～13）第7章尴尬的晚宴（六14～七10）　1. 揭开哈曼的真面目（六14～七6）　2. 面对王的愤怒（七7～10）第8章知其不可而为之（八1～17）　1. 末底改的晋升（八1～2）　2. 以斯帖的请求（八3～8）　3. 颁布抗衡命令（八9～14）　4. 响应命令（八15～17）第9章救赎之日（九1～19）　1. 复仇之日（九1～10）　2. 书珊城的情况（九11～15）　3. 各省的情况（九16～19）第10章纪念救赎之日（九20～十3）　1. 末底改的信（九20～28）　2. 以斯帖的信（九29～32）　3. 末底改的伟大（十1～3）