版權信息 作者介紹 神學人系列 獻詞 作者與普愛民牧師的通信 目錄 「教義的詮釋」系列總序 推薦序一 由基督論開展出「生命神學」 推薦序二 你們說我是誰?一個當代的探索與回應 第1章 導論 1. 基督論與教會歷史 2. 基督論、救恩論與基督教神學 3. 基督論與基督教信仰 4. 基督論的方法論 第2章 近代基督論的基本問題 1. 耶穌生平的研究 2. 自由派神學的基督論 3. 歷史的耶穌與信仰的基督 4. 強調意義歷史的基督論 5. 重新注重歷史的耶穌的研究 第3章 教會歷史中重要的基督論及其思想背景 1. 尼西亞大公會議前教父與護教家的「道的基督論」 2. 尼西亞信經時期的基督論 3. 迦克墩會議時期的基督論爭議 4. 中世紀西方教會的基督論主要觀點 5. 路德基督論中的「屬性相通」 6. 正統派時期的觀點 第4章 拿撒勒人耶穌 1. 受差遣的神子 2. 受差遣的先知和教師 3. 受差遣的僕人:虛己的基督論 4. 受差遣的羔羊 5. 受差遣的彌賽亞-基督 6. 立於神面前的人的代表 7. 再來的君王,施行審判的主與救主 第5章 基督論與三一論 1. 道與三一神論 2. 亞流主義的基督論與三一論異端 3. 尼西亞教父的基督論與三一論 4. 近代的基督論與三一論異端 5. 被釘十架的神 6. 小結 第6章 贖罪論 1. 舊約中的贖罪論 2. 新約中的贖罪論 3. 救恩在教義史中觀點的變遷 4. 贖罪論的神學反思 第7章 救恩論 1. 愛任紐的「概括理論」 2. 俄利根的「付贖價與撒但說」 3. 安瑟倫的「恢復尊榮說」/「符合要求說」 4. 道德影響或模範說 5. 替代受罰說 6. 基督勝利者說 7. 小結 8. 近代幾種重要的救恩論觀點 第8章 新生命 1. 因信重生 2. 因信稱義 3. 恩典與信心 4. 悔改與成聖 5. 復活/得榮耀 第9章 神學的阿基米德點 1. 波拿文土拉的心智向上帝的旅程 2. 十架神學 3. 祁克果神學中的悖論 4. 結語 參考書目
神學的阿基米德點:基督論,以及贖罪論、救恩論(繁體版)
本書是「教義的詮釋」系列第二冊,延續卷一《神學的發生》在論述神學的方法論、神論、人論及罪論之後,卷二將直指基督教的核心教義──基督論作一深入詮釋剖析。
基督論在整個基督教信仰陳述中,處於舉重若輕、十分關鍵宛如中心點的位置,作者很貼切生動地形容為「神學的阿基米德點」。意謂,在自然界若要舉起世界,先要找到一個適當的施力點;而基督論恰巧就如同神學中的阿基米德點,藉由它舉起、揭示其他所有的神學論題;更進一步,最終要引導我們認識這位自我啓示的三一真神。
藉由基督,我們才得以與神和好、認識神並與神同行,展開「神論」的探討。而也單單只有藉由基督,我們才認識自己在神面前的地位,認識自己內在的光景,以及在世界上的角色,不斷地在基督裡獲得「新的存在」,從而發展「基督教的人論」。基督既是救恩歷史的中心,「教會論」和「終末論」是從祂的道成肉身而展開。祂是父懷裡的獨生子,成為人而向世人彰顯神的愛和旨意,是神最真實、最高的啟示。在基督裡,信徒可以認識且經歷由父神和基督所差來的聖靈,而發展「聖靈論」。
作者李麗娟博士在方法上,融合系統神學、聖經神學、歷史神學與詮釋學,不只著重反思與信徒生活之間的關聯,更藉重基督論不同進路,分別討論波拿文土拉(從上的)、馬丁路德(從下的)與祈克果(兼具從上與從下的)等神學家所展現生命神學的論述,嘗試在諸多思潮的衝擊中,為眾人撥雲見日,相信必會大大提升讀者的神學視野。
| 作者介紹 |
李麗娟
中華福音神學院神學碩士,德國法蘭克福大學神學博士。曾任台北長春禮拜堂全職傳道,華神出版社主編,中原大學宗教研究所助理教授,創欣神學院、衛理神學院、聖光神學院專任教師,現為中台神學院專任教師,主授系統神學與教會歷史。主編《成為基督徒:祁克果神學》(新北:台灣基文,2011),《神學的波瀾與壯闊》(新北:校園,2021);著有《詮釋神學:與存在相屬的神學》(新北:台灣基文,2010),《論對上帝的知與愛》(新北:台灣基文,2015),《神學與腦科學的交談》(新北:台灣基文,2020),《神學的發生》(新北:校園,2014;此書曾榮獲二〇一五年第六屆基督教金書獎華人神學創作類金獎),《神學的阿基米德點》(新北:校園,2015)。