國外讚譽 中文版讚譽 版權信息 古代基督信仰聖經註釋叢書編輯顧問群 中文版總序 英文版叢書總序 使用指南 縮寫表 自出埃及記到申命記的導言 註釋 出埃及記 1.1-7 雅各的後裔在埃及地 1.8-14 以色列人受壓迫 1.15-22 給接生婆的命令 2.1-10 摩西的出生和被收養 2.11-22 摩西逃到米甸 2.23-25 以色列人受苦 3.1-6 燃燒著的荊棘叢 3.7-22 呼召摩西 4.1-9 堅定摩西的使命 4.10-17 亞倫擔當助手的職分 4.18-31 摩西回到埃及 5.1-14 頑梗的法老 5.15-21 以色列領班的抱怨 5.22-6.13 上帝重申祂的應許 6.14-27 摩西和亞倫的家譜 6.28-7.7 摩西和亞倫去見法老 7.8-13 杖變作蛇 7.14-24 第一災：水變作血 7.25-8.15 第二災：青蛙 8.16-19 第三災：虱子 8.20-32 第四災：蒼蠅 9.1-7 第五災：瘟疫 9.8-12 第六災：毒瘡 9.13-35 第七災：冰雹 10.1-20 第八災：蝗蟲 10.21-29 第九災：黑暗 11.1-10 第十災：擊殺長子 12.1-20 確立逾越節的儀式 12.21-28 宣告逾越節的規例 12.29-30 長子被殺 12.31-36 獲准離開 12.37-42 離開埃及 12.43-51 逾越節的規例 13.1-16 頭生的要分別為聖 13.17-14.9 前往紅海 14.10-20 過紅海 14.21-31 埃及人被毀滅 15.1-21 摩西的歌 15.22-27 在瑪拉和以琳 16.1-3 汛的曠野 16.4-21 鵪鶉和嗎哪 16.22-36 有關嗎哪的規例 17.1-7 磐石出水 17.8-16 與亞瑪力人爭戰 【18.1-12 會見葉忒羅】 18.13-27 委派官長 19.1-15 到達西奈 19.16-25 至高上帝的顯現 20.1-17 十誡 20.18-26 百姓懼怕上帝 21.1-11 有關奴隸的條例 21.12-32 人身傷害 21.33-22.6 財產損壞 【22.7-15 託管和借貸】 22.16-23.9 社會律例 23.10-19 宗教條例 23.20-33 忠心的獎賞 24.1-11 立約的憑據 24.12-18 摩西在山上 25.1-9 收集物品建造會幕 25.10-22 約櫃的規定 25.23-30 桌子 25.31-40 燈臺 26.1-14 會幕的幔子 26.15-30 木製的豎板 26.31-37 幔子 27.1-8 祭壇 【27.9-19 會幕的院子】 【27.20-21 點燈的油】 28.1-30 祭司的聖衣 28.31-43 其他的聖衣 29.1-9 祭司分別為聖的儀式 29.10-46 膏立祭司的獻祭儀式 30.1-10 香壇 30.11-21 贖罪銀和洗濯盆 30.22-38 膏油和香 【31.1-11揀選工匠】 31.12-18 安息日的律例 32.1-29 金牛犢 32.30-33.6 贖罪 33.7-23 摩西與上帝的親密關係 34.1-9 重寫法版 34.10-26 宗教律例 34.27-35 摩西的臉發光 【35.1-3 安息日的規例】 【35.4-29 募集物資，召集工匠】 35.30-36.7 工匠 36.8-19 幔子和頂蓋 36.20-34 豎板 36.35-37.16 幔子、約櫃和法版 37.17-38.20 燈臺、香壇、祭壇和會幕的院子 【38.21-31 耗用金屬的數量】 39.1-21 聖衣 【39.22-31 其他的聖服】 【39.32-43 完成聖工，交給摩西】 40.1-38 樹立會幕 利未記 1.1-17 燔祭 2.1-16 素祭 3.1-17 平安祭 4.1-12 贖罪祭：為祭司 【4.13-21 為會眾】 4.22-5.13 為官長、個人及特殊的情況 5.14-6.7 贖愆祭 6.8-13 每日的燔祭 6.14-7.10 每日的素祭、贖罪祭和贖愆祭 【7.11-21 平安祭】 【7.22-27 禁止吃脂油和血】 7.28-38 祭司當得的分 8.1-13 膏立亞倫和他的兒子 【8.14-36 膏立儀式的獻祭】 9.1-21 膏立儀式後第八天 9.22-24 上主的榮光顯現 10.1-3 拿答和亞比戶 10.4-11 祭司的品行 【10.12-20 吃祭司當得的分】 11.1-47 潔淨與不潔淨的食物 12.1-8 產婦的潔淨禮 13.1-46 痲瘋病 13.47-59 發霉的衣服 14.1-9 痲瘋病後的潔淨禮 14.10-20 潔淨禮所獻的祭 【14.21-32 貧窮的痲瘋病人所獻的祭】 14.33-57 發霉的房屋 15.1-33 個人的不潔淨 16.1-19 贖罪日 16.20-34 代罪羊和禁食 17.1-16 血的神聖 18.1-30 性的神聖 19.1-37 各項行為律例 20.1-27 各種犯罪的刑罰 21.1-15 祭司的聖潔 21.16-24 有殘疾的人 22.1-16 吃祭物的筵席 22.17-33 不蒙悅納的祭物 23.1-14 神聖的節期─逾越節 23.15-22 五旬節 【23.23-25 新年】 23.26-24.23 贖罪日，住棚節，聖所的燈臺和陳設餅；褻瀆上帝的懲罰 25.1-7 安息年 25.8-24 禧年 25.25-26.46 財產的贖回，順從的人蒙福，悖逆的人受罰 【27.1-25 贖回許願所獻之物】 27.26-34 不能贖回的奉獻物 民數記 1.1-19 摩西的助手 1.20-2.34 清點並安置十二支派人數 3.1-13 亞倫的兒子 【3.14-20 清點利未支派人數】 【3.21-39 利未支派各家族的職責】 【3.40-51 清點長子人數和長子的代贖】 4.1-33 進一步分配利未人的工作 【4.34-49 成年利未人的人數】 5.1-4 驅逐不潔淨的人 5.5-10 非義之財 【5.11-31 試驗妻子不貞的方法】 6.1-21 拿細耳人的條例 【6.22-27 祭司的祝福】 【7.1-88 族長奉獻禮物】 7.89 （會幕中的）聲音 【8.1-4 點燈之例】 8.5-22 潔淨利未人 8.23-26 利未人事奉的年歲 9.1-14 第二個逾越節 【9.15-23 火雲】 10.1-10 銀號 10.11-32 離開西奈，由何巴做嚮導 【10.33-36 進入曠野】 11.1-15 百姓發怨言 11.16-23 七十長老 11.24-30 降臨在長老身上的靈 11.31-35 鵪鶉 12.1-8 米利暗和亞倫嫉妒摩西 12.9-16 米利暗的大痲瘋病 13.1-24 十二探子 13.25-14.38 探子的回報，背叛的危機，上帝的宣判 【14.39-45 進攻失敗】 15.1-21 第二等次的獻祭 【15.22-31 贖罪祭】 15.32-36 不守安息日的人 【15.37-41 衣服的繸子】 16.1-11 可拉的背叛 【16.12-14 大坍和亞比蘭的背叛】 【16.15-24 可拉】 16.25-35 大坍和亞比蘭的懲罰 16.36-50 可拉的懲罰 17.1-11 亞倫的杖 【17.12-18.7 看守聖物的職任】 18.8-20 祭司應得的祭物 【18.21-24 賜給利未人的十分之一】 【18.25-32 利未人獻上的十分之一】 19.1-10 紅母牛的灰 19.11-22 灰的用處 20.1 米利暗的死 20.2-13 加低斯的水荒，摩西和亞倫的罪 20.14-21 以東不讓道 20.22-29 亞倫的死 21.1-9 戰勝亞拉得；銅蛇 【21.10-20 在摩押地行走】 【21.21-31 戰勝西宏】 【21.32-35 戰勝噩】 22.1-14 巴蘭被召 22.15-20 第二次請巴蘭 22.21-40 說話的驢子 22.41-23.12 第一次傳諭 23.13-24.9 第二次和第三次傳諭 24.10-25 第四次傳諭 25.1-5 在毗珥拜巴力 25.6-15 非尼哈的熱心 【25.16-18 向米甸人報復】 26.1-51 第二次統計人口 26.52-56 分配土地 【27.1-4 西羅非哈的女兒們】 【27.5-11 有關女繼承人的律法】 27.12-23 約書亞繼承摩西 【28.1-8 早晨和黃昏的獻祭】 【28.9-10 在安息日】 【28.11-15 月朔的節日】 【28.16-25 在逾越節】 【28.26-31 在五旬節】 29.1-6 在新年 【29.7-11 在贖罪日】 【29.12-40 在住棚節】 30.1-16 許願生效與作廢 31.1-12 消滅米甸人 31.13-20 處置俘虜 【31.21-24 戰後的潔淨】 【31.25-31 分發戰利品】 【31.32-47 戰利品的數目】 【31.48-54 各軍長所獻的禮物】 32.1-5 迦得和呂便支派的請求 【32.6-15 摩西的責備】 【32.16-27 折衷建議】 【32.28-42 達成協定；其他請求】 33.1-4 旅程的各個階段 33.5-37 從埃及到何珥山 33.38-49 從何珥山到摩押平原 【33.50-56 征服並分配迦南地】 【34.1-15 迦南的疆界】 34.16-29 負責分地的領袖 【35.1-8 分給利未人的城】 【35.9-15 庇護城】 35.16-28 殺人和誤殺 【35.29-34 見證人；不可收贖價】 36.1-13 女子繼承產業 申命記 1.1-4.14 歷史回顧 4.15-24 拜偶像的危險 【4.25-31 上帝的信實】 【4.32-40 上帝慈愛的明證】 【4.41-43 庇護城】 【4.44-49 陳明上帝和上帝與子民所立的約】 5.1-5 何烈山之約 【5.6-21 十誡】 5.22-6.3 摩西為中保 6.4-9 最大的誡命 6.10-19 繁榮時的忠貞 【6.20-25 給子孫的教導】 7.1-11 消滅異教民族 【7.12-26 遵行誡命蒙福】 8.1-10 上帝的看顧 8.11-20 繁榮的危險 9.1-5 不值得誇口的成功 9.6-10.11 金牛犢 10.12-22 上主的威榮 11.1-17 上主所行的奇事 【11.18-32 忠心的人得獎賞】 【12.1-14 惟一的敬拜場所】 【12.15-28 世俗與分別為聖的食物】 【12.29-31 異教習俗】 12.32-13.19 拜偶像的懲罰 【14.1-2 異教的喪禮】 14.3-21 潔淨和不潔淨的動物 【14.22-29 什一奉獻】 【15.1-11 債項和窮人】 15.12-18 希伯來奴隸 15.19-23 頭生的牲畜 【16.1-8 逾越節】 16.9-12 七七收穫節 16.13-17 住棚節 16.18-20 審判官 16.21-17.17 異教崇拜 17.8-13 審判官 17.14-20 君王 18.1-22 祭司和先知 19.1-13 庇護城 19.14 挪移地界 19.15-21 假見證 20.1-9 戰爭時的勇氣 【20.10-18 敵人的城市】 20.19-20 被圍困城市的樹木 【21.1-9 為未破的兇案獻贖罪祭】 21.10-14 娶被擄婦女為妻 21.15-17 長子的權利 【21.18-21 頑梗悖逆的兒子】 21.22-23 犯人的屍體 22.1-4 看顧迷路的動物 22.5-12 其他律例 【22.13-23.1 破壞婚姻的罪行】 23.2-9 進入會眾的資格 【23.10-14 保持軍營的潔淨】 23.15-25 其他條例 24.1-5 婚姻的條例 24.6-25.4 公義、平等、仁愛 25.5-10 娶死去兄弟的遺孀為妻 【25.11-19 各樣的律例】 【26.1-11 為莊稼的收成感恩】 【26.12-15 什一奉獻的禱告】 26.16-19 立約 27.1-13 各樣儀式 27.14-26 十二個咒詛 28.1-6 遵行誡命的祝福 28.7-14 勝利和繁榮 【28.15-19 違背誡命的受咒詛】 28.20-35 疾病、攻擊和掠奪 【28.36-46 被擄；徒然勞碌】 28.47-68 侵略和圍困；瘟疫；被擄 【29.1-9 回顧從前的恩典】 【29.10-15 全體以色列人都要順從這約】 29.16-29 對拜偶像的警告；背信的懲罰 【30.1-10 悔改的蒙憐恤】 30.11-14 上帝的誡命清楚明白 30.15-20 以色列人面前的選擇 【31.1-6 上主的引導】 【31.7-8 呼召約書亞】 【31.9-13 誦讀律法】 【31.14-15 任命約書亞】 【31.16-22 對摩西的命令】 【31.23 任命約書亞】 【31.24-29 律法書放在約櫃旁】 31.30-32.43 摩西的歌 【32.44-47 最後的呼籲】 32.48-52 摩西遙望迦南地 33.1-29 祝福各支派 34.1-12 摩西的死和埋葬 附錄 本書引用的早期基督信仰作家和引用的文獻 教父生平概述及佚名作品簡介 圖表 人物及佚名作品時間圖表 參考書目 原文著作參考書目 索引 主題索引 聖經經文索引
ACCS舊約篇：出埃及記、利未記、民數記、申命記（繁體版，古代基督信仰聖經註釋叢書）
從基督教會誕生的第一天，即第一個復活節的早晨開始，基督教會已經有了一本聖經──也就是猶太人的聖經 。但是，基督徒並不按猶太人詮釋聖經的方式來理解這些書卷，而是根據上帝在耶穌基督裏所成就的作為來解釋聖經。因此，基督徒看這部聖經不如猶太人那樣；猶太人認為律法書（Torah）具有絕對的權威，但對基督徒來說，基督是最終的權威。
從出埃及記到申命記的古代基督信仰聖經註釋，正見證了這種閱讀古老文本的新角度。在現存的最早期註釋中，俄利根的貢獻尤其醒目。他確立了舊約在基督教會中永久的地位，書寫了大量的註釋和幾百篇講章，幾乎涵蓋所有的舊約書卷。在這些講章中，最令人歎為觀止的要算是民數記的第二十七篇講章；俄利根根據曠野裏四十二個安營地之希伯來地名的詞源，按照本意或寓意，將其詮釋為屬靈生命成長的四十二個階段。
在本冊註釋中，不論是拉丁教父如希坡的奧古斯丁、帕特留、塞維利亞的伊西多爾，或是希臘教父如亞歷山太的區利羅、塞浦路斯的狄奧多勒等等，我們都可以看到他們對出埃及記到申命記的精彩詮釋，因此，本冊註釋可謂開啟了一座古老智慧的寶庫，其中許多內文更是首次翻譯成中文，使得這些忠心的見證人能夠以滔滔不絕的口才、敏銳的知識，對今日的教會說話。
【推薦辭】
「這套叢書提供了幾個世紀以來，教會迫切需要的早期教父釋經的概觀。整個基督教世界，實在應該一同感謝那些致力填補這段空白的人。對於今日普世教會之間仍在進行的對話，對早期基督教思想的準確應用，以及現今釋經學上的爭論來說，《古代基督信仰聖經註釋叢書》都是一項不可或缺的資源。」
巴刻（J. I. Packer）
加拿大維真學院神學教授
「當年代順序的勢利見解——即認為我們的祖先在當時沒有電腦的幫助，所以就沒有什麼可教導我們的想法——在這套壯觀的叢書下，顯然就是一派胡言。我們當中很多飽嘗學識，卻仍對智慧感到饑腸轆轆的人，實在迫不及待要與我們的先輩們坐下來，聆聽他們在聖經上的神聖討論。我正是其中一人。」
畢德生（Eugene H. Peterson）
加拿大維真學院靈修神學系，侯士庭講座教授
「這是基督教學術界『明星團隊』的傑作，宏偉而精湛淵博，更結合了古代研究聖經的泰斗，豈能不介紹給同好！即被邀為介紹人已經是極大的殊榮。
我謹把本叢書介紹給傳道人、主日學老師和所有對讀經有興趣的弟兄姊妹，它真是本不可多得、值得人手一部的鉅著。」
周聯華牧師
台灣世界展望會董事長
「當代的牧者並不孤單。我們不是第一批奮力迎接宣講福音挑戰的傳道者。這套《古代基督信仰聖經註釋叢書》，叫我們能與過去的同工對話；他們在這蒙召的行列中，走在我們前面，如同雲彩一般的見證人。這套註釋叢書能夠使我們領會他們深邃的屬靈洞見，以及他們對今日詮釋和宣講上帝話語所給予的鼓舞和指引。在牧者的藏書中，能夠加上這樣一套叢書，是一件何等美妙的事！」
威廉．維利蒙（William H. Willimon）
杜克大學附屬禮拜堂教長及基督徒事工教授
【編者簡介】
中文版總主編
黃錫木博士
南非普勒陀利亞大學文學博士，主修希臘文（1990），曾為美國俄利根大學語言系之訪問學人（1996-97）。資深神學教育工作者。現任聯合聖經公會（亞太區）翻譯顧問（1993-96，2003-），香港中文大學崇基學院神學院榮譽副研究員並兼任講師。中英文學術編著逾半百。
副總編
吳國傑博士
英國愛丁堡大學哲學博士，主修教父學（2000）。現任香港浸信會神學院基督教神學思想副教授。學術論文散見於多份中英文學刊。
編輯委員
余達心牧師（香港中國神學研究院榮休院長）
黃鳳儀修女（香港聖神修院新約研究兼任講師）
溫司卡博士（美國南衛理公會大學帕金斯神學院
〔Perkins School of Theology. Southern Methodist University〕 聖經科教授）
編輯顧問
周永健牧師（香港中國神學研究院榮休院長）
房志榮神父（台灣輔仁大學榮休教授）
溫以諾牧師（美國威斯頓神學院〔Western〕宣教系教授）
潘乃昭牧師（新加坡三一神學院神學教授）
聶基道都主教（正教會君士坦丁堡宗主教聖統‧香港及東南亞都主教）
編譯小組
劉慶萍
**************************************
英文版總主編
托馬斯·奧登（Thomas C. Oden）
生於1931年，分別於1958、1960年獲耶魯大學碩士、博士學位，古代基督教研究方面的權威專家，已出版多部學術專著，是整套《ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書》的英文版總主編。2016年12月8日安息主懷，享年85歲。
副總編
克理斯托弗‧霍爾（Christopher A. Hall）博士
美國賓夕法尼亞州東方學院（Eastern College）聖經與神學副教授。
事務總監
約珥‧埃洛斯基（Joel Elowsky）
翻譯主任
約珥‧斯坎德雷特（Joel Scandrett）
研究主任
邁克爾‧格拉普（Michael Glerup）
編輯主任
蘇珊‧基珀（Susan Kipper）
沃倫‧羅伯遜（Warren Robertson）
原文版本研究主任
康士坦‧加弗理坎（Konstantin Gavrilkin）
**************************************
本冊英文版主編 約瑟·林哈德（Joseph T. Lienhard）
耶穌會會士，神學教授，擔任福德姆大學（Fordham University）中世紀研究課程的教席教授。
本冊中文版編審 黃嘉樑
英國愛丁堡大學哲學博士，現任香港中國神學研究院聖經科副教授。
