总序 作者序 参考书目 简写一览 导论 1. 著书宗旨 2. 书信的作者 3. 书信的读者 4. 书信的日期 5. 书信的信息 6. 书信的适切性 第一部 神的儿子 1. 权能的基督（一1～3） 1. 耶稣是神发言的声音 2. 耶稣是神的儿子 3. 耶稣是神命定的继承人 4. 耶稣是神创造的媒介 5. 耶稣是神荣耀的化身 6. 耶稣是神完美的启示 7. 耶稣是神宇宙的维系者 8. 耶稣是神独特的祭物 2. 远超过天使（一4～14） 1. 祂超越的名（一4～5） 2. 祂超越的尊荣（一6） 3. 祂超越的本质（一7） 4. 祂超越的角色（一8上） 5. 祂超越的榜样（一8下～9） 6. 祂超越的工作（一10～12） 7. 祂超越的成就（一13上） 8. 祂超越的终局（一13下） 3. 随波逐流的危机（二1～4） 1. 福音的重要性（二1） 2. 福音的权威（二2～3上） 3. 福音的讲解（二3下） 4. 福音的领受（二3下） 5. 福音的效应（二4） 4. 基督：我们的元帅（二5～13） 1. 元帅的人性（二6～9） 2. 元帅的使命（二10） 3. 元帅的成就（二11～13） 5. 基督：我们的释放者（二14～18） 1. 释放乃迫切需要的 2. 释放为已成的事实 3. 释放是一个持续的过程 6. 基督：我们的使者（三1～6） 1. 基督的工作与我们的关系 2. 基督的工作与摩西的关系 3. 基督的工作与神的关系 7. 坚持到底（三7～四13） 1. 神在过去所发出的话语：一个严肃的警告（三7～11） 2. 神于现今所发出的话语：一个殷切的呼吁（三12～19） 3. 神对将来所发出的话语：一个可靠的应许（四1～13） 8. 尊荣的大祭司（四14～五10） 1. 得胜的祭司职分（四14） 2. 体恤的祭司职分（四15～五3） 3. 顺从的祭司职分（五4～8） 4. 有效的祭司职分（五9～10） 9. 牧养上的课题（五11～六8） 1. 无知的问题（五11～14） 2. 幼稚的问题（六1～3） 3. 背道的问题（六4～8） 10. 对更美之事的指望（六9～20） 1. 神是公平的（六9～10；译注：和合本作「公义」） 2. 神是慷慨的（六11～15） 3. 神是可靠的（六16～20） 结论 第二部 基督的工作 11. 引人入胜的麦基洗德（七1～19） 前言 1. 麦基洗德的身份（七1） 2. 麦基洗德的权柄（七1） 3. 麦基洗德的名称（七2） 4. 麦基洗德的独特性（七3） 5. 麦基洗德的超越性（七4～10） 12. 更超越的祭司职分（七20～28） 1. 这职分的誓言（七20～21） 2. 这职分的担保人（七22） 3. 这职分的祭司（七23～28） 结论 13. 天上的圣所（八1～5） 1. 祂的身份 2. 祂的工作 3. 祂的服事方式 14. 更美的约（八6～九14） 1. 更美之约的应许（八6～13） 2. 更美之约的必须性（九1～10） 3. 更美之约的果效（九11～14） 结论 15. 永恒的遗命（九15～22） 1. 一个法律上的例证（九15～17） 2. 两个圣经的例证（九18～22） 结论 16. 独特的祭牲（九23～十18） 1. 其圣神之目的（九23～24） 2. 其无法重复的本质（九25～十4） 3. 巨大的代价（十5～10） 4. 其成圣的功效（十11～18） 总结 第三部 我们的回应 17. 坚守盼望的呼吁（十19～39） 1. 进入（十19～22） 2. 坚守（十23～25） 3. 亲近（十26～35） 4. 前进（十36～39） 结论 18. 信心：其意义及其伟人（十一1～16） 1. 信心的意义 2. 三位义人（十一4～7） 3. 亚伯拉罕与他的一家（十一8～12） 4. 信心的质素（十一13～16） 结论 19. 在艰难时刻的信心（十一17～32） 1. 等待应许（十一17～22） 2. 摩西与信靠的会众（十一23～29） 3. 在应许之地的生活（十一30～32） 20. 无名的得胜者与充足的力量（十一33～40） 1. 英雄本色的信心（十一33～35上） 2. 坚毅不挠的信心（十一35下～38） 3. 尚待成全的信心（十一39～40） 结论 21. 当思念祂（十二1～3） 1. 我们所必须拒绝的（十二1上） 2. 我们必须如何奔走（十二1下） 3. 我们所必须仰望的（十二2～3） 22. 我们所需的改变（十二4～11） 1. 谨记神的话语（十二5～6） 2. 谨记神的管教（十二7～9） 3. 谨记神的计划（十二10～11） 23. 下一步的行动（十二12～17） 1. 我们必须克服沮丧（十二12～13） 2. 我们必须保持和谐（十二14上） 3. 我们必须追求圣洁（十二14下） 4. 我们必须寻求恩典（十二15上） 5. 我们必须避免污秽（十二15下～17） 结论 24. 过去与现在（十二18～29） 1. 我们属于一个属灵的国度（十二18～22上） 2. 我们属于一个永恒的国度（十二22～24） 3. 我们属于一个永不动摇的国度（十二25～29） 25. 牧者的劝勉（十三1～16） 1. 要有爱心（十三1～3） 2. 要纯洁（十三4） 3. 要知足（十三5～6） 4. 要忠诚（十三7～12） 5. 要勇敢（十三13～14） 6. 要敬拜（十三15～16） 26. 敬重教会的领袖（十三17～21） 1. 牧养的领袖（十三17） 2. 交账的领袖 3. 倚靠的领袖（十三18～21） 27. 结束的问安（十三22～25） 1. 当注意的指示（十三22） 2. 当珍惜的团契（十三23～24） 3. 当领受的恩典（十三25） 研读指引 导论 第一部 神的儿子 第二部 基督的工作 第三部 我们的回应
圣经信息系列：希伯来书——仰望神的面（简体版）
除非信徒的视线盈满了基督，让祂重整生命的优先次序，并支配人生经验，否则没有一个信徒能够面对逆境。
希伯来书的第一批读者正过着艰难的日子，其中许多人面对了凶猛的逼迫。他们受到攻击，家园遭到毁坏，其中一些人甚至被关在监牢里。 这封书信为这些人带来了鼓励。书信的作者将他们的眼目转向基督，并指出祂如何应验了旧约献祭所要呈现的盼望。他呼吁读者要有坚定的信心，这信心将要带领他们度过眼前艰难的日子。
这样的鼓励与挑战，对基督徒绝不会不适切。布瑞蒙在这逐段的注释中，清楚地表明了这一点。 布瑞蒙曾任伦敦司布真学院的院长；多年来他也是一位牧者。现在住在剑桥附近，是作家也是讲员。他写了许多书，包括圣经信息系列中的《民数记》、《申命记》及《尼希米记》。
【作者简介】
布瑞蒙（Raymond Brown）
你是否曾梦想过，每个礼拜都有一位聪明绝顶却又和蔼可亲的长者，到你的教会主持查经班。他说话铿锵有力、观点清晰，再怎么复杂的道理，从他口里说出来，都变得容易理解。上他的课，如沐春风，那些看来八竿子和你打不着一块儿的古老经文，全都有了生命，让人爱不释手。
相信布瑞蒙的会友一定会告诉你，布瑞蒙正是你在找的人。这位前任伦敦司布真学院院长，在忙碌的行政、教学与研究生涯外，有个最大的嗜好，便是在教会里与人一起查考圣经。或许是教授「教会历史」的专业缘故，布瑞蒙往往能从历史学的纵深，挖掘经文丰富的意涵；除此之外，对丁道尔、加尔文、俄利根等人的故事如数家珍，也让布瑞蒙有能力从更全面的角度，讲解一段经文在两千年的历史中，是如何被人解读与诠释的，和他一起查经，你也像是上了一门历史课。
如今，已从院长职务退休的布瑞蒙，依旧认真地在世界各地带领查经小组，他所完成的这本圣经信息系列《希伯来书》，以及此系列的《尼希米记》和旷野二部曲《民数记》、《申命记》，便是他多年经营的成果，值得你我再三捧读。
