總序 作者序 參考書目 簡寫一覽 導論 1. 著書宗旨 2. 書信的作者 3. 書信的讀者 4. 書信的日期 5. 書信的信息 6. 書信的適切性 第一部 神的兒子 1. 權能的基督（一1～3） 1. 耶穌是神發言的聲音 2. 耶穌是神的兒子 3. 耶穌是神命定的繼承人 4. 耶穌是神創造的媒介 5. 耶穌是神榮耀的化身 6. 耶穌是神完美的啟示 7. 耶穌是神宇宙的維繫者 8. 耶穌是神獨特的祭物 2. 遠超過天使（一4～14） 1. 祂超越的名（一4～5） 2. 祂超越的尊榮（一6） 3. 祂超越的本質（一7） 4. 祂超越的角色（一8上） 5. 祂超越的榜樣（一8下～9） 6. 祂超越的工作（一10～12） 7. 祂超越的成就（一13上） 8. 祂超越的終局（一13下） 3. 隨波逐流的危機（二1～4） 1. 福音的重要性（二1） 2. 福音的權威（二2～3上） 3. 福音的講解（二3下） 4. 福音的領受（二3下） 5. 福音的效應（二4） 4. 基督：我們的元帥（二5～13） 1. 元帥的人性（二6～9） 2. 元帥的使命（二10） 3. 元帥的成就（二11～13） 5. 基督：我們的釋放者（二14～18） 1. 釋放乃迫切需要的 2. 釋放為已成的事實 3. 釋放是一個持續的過程 6. 基督：我們的使者（三1～6） 1. 基督的工作與我們的關係 2. 基督的工作與摩西的關係 3. 基督的工作與神的關係 7. 堅持到底（三7～四13） 1. 神在過去所發出的話語：一個嚴肅的警告（三7～11） 2. 神於現今所發出的話語：一個殷切的呼籲（三12～19） 3. 神對將來所發出的話語：一個可靠的應許（四1～13） 8. 尊榮的大祭司（四14～五10） 1. 得勝的祭司職分（四14） 2. 體恤的祭司職分（四15～五3） 3. 順從的祭司職分（五4～8） 4. 有效的祭司職分（五9～10） 9. 牧養上的課題（五11～六8） 1. 無知的問題（五11～14） 2. 幼稚的問題（六1～3） 3. 背道的問題（六4～8） 10. 對更美之事的指望（六9～20） 1. 神是公平的（六9～10；譯註：和合本作「公義」） 2. 神是慷慨的（六11～15） 3. 神是可靠的（六16～20） 結論 第二部 基督的工作 11. 引人入勝的麥基洗德（七1～19） 前言 1. 麥基洗德的身分（七1） 2. 麥基洗德的權柄（七1） 3. 麥基洗德的名稱（七2） 4. 麥基洗德的獨特性（七3） 5. 麥基洗德的超越性（七4～10） 12. 更超越的祭司職分（七20～28） 1. 這職分的誓言（七20～21） 2. 這職分的擔保人（七22） 3. 這職分的祭司（七23～28） 結論 13. 天上的聖所（八1～5） 1. 祂的身分 2. 祂的工作 3. 祂的服事方式 14. 更美的約（八6～九14） 1. 更美之約的應許（八6～13） 2. 更美之約的必須性（九1～10） 3. 更美之約的果效（九11～14） 結論 15. 永恆的遺命（九15～22） 1. 一個法律上的例證（九15～17） 2. 兩個聖經的例證（九18～22） 結論 16. 獨特的祭牲（九23～十18） 1. 其聖神之目的（九23～24） 2. 其無法重複的本質（九25～十4） 3. 巨大的代價（十5～10） 4. 其成聖的功效（十11～18） 總結 第三部 我們的回應 17. 堅守盼望的呼籲（十19～39） 1. 進入（十19～22） 2. 堅守（十23～25） 3. 親近（十26～35） 4. 前進（十36～39） 結論 18. 信心：其意義及其偉人（十一1～16） 1. 信心的意義 2. 三位義人（十一4～7） 3. 亞伯拉罕與他的一家（十一8～12） 4. 信心的質素（十一13～16） 結論 19. 在艱難時刻的信心（十一17～32） 1. 等待應許（十一17～22） 2. 摩西與信靠的會眾（十一23～29） 3. 在應許之地的生活（十一30～32） 20. 無名的得勝者與充足的力量（十一33～40） 1. 英雄本色的信心（十一33～35上） 2. 堅毅不撓的信心（十一35下～38） 3. 尚待成全的信心（十一39～40） 結論 21. 當思念祂（十二1～3） 1. 我們所必須拒絕的（十二1上） 2. 我們必須如何奔走（十二1下） 3. 我們所必須仰望的（十二2～3） 22. 我們所需的改變（十二4～11） 1. 謹記神的話語（十二5～6） 2. 謹記神的管教（十二7～9） 3. 謹記神的計畫（十二10～11） 23. 下一步的行動（十二12～17） 1. 我們必須克服沮喪（十二12～13） 2. 我們必須保持和諧（十二14上） 3. 我們必須追求聖潔（十二14下） 4. 我們必須尋求恩典（十二15上） 5. 我們必須避免污穢（十二15下～17） 結論 24. 過去與現在（十二18～29） 1. 我們屬於一個屬靈的國度（十二18～22上） 2. 我們屬於一個永恆的國度（十二22～24） 3. 我們屬於一個永不動搖的國度（十二25～29） 25. 牧者的勸勉（十三1～16） 1. 要有愛心（十三1～3） 2. 要純潔（十三4） 3. 要知足（十三5～6） 4. 要忠誠（十三7～12） 5. 要勇敢（十三13～14） 6. 要敬拜（十三15～16） 26. 敬重教會的領袖（十三17～21） 1. 牧養的領袖（十三17） 2. 交賬的領袖 3. 倚靠的領袖（十三18～21） 27. 結束的問安（十三22～25） 1. 當注意的指示（十三22） 2. 當珍惜的團契（十三23～24） 3. 當領受的恩典（十三25） 研讀指引 導論 第一部 神的兒子 第二部 基督的工作 第三部 我們的回應
聖經信息系列：希伯來書——仰望神的面（繁體）
除非信徒的視線盈滿了基督，讓祂重整生命的優先次序，並支配人生經驗，否則沒有一個信徒能夠面對逆境。
希伯來書的第一批讀者正過著艱難的日子，其中許多人面對了凶猛的逼迫。他們受到攻擊，家園遭到毀壞，其中一些人甚至被關在監牢裏。
這封書信為這些人帶來了鼓勵。書信的作者將他們的眼目轉向基督，並指出祂如何應驗了舊約獻祭所要呈現的盼望。他呼籲讀者要有堅定的信心，這信心將要帶領他們度過眼前艱難的日子。 這樣的鼓勵與挑戰，對基督徒絕不會不適切。布瑞蒙在這逐段的註釋中，清楚地表明了這一點。
布瑞蒙曾任倫敦司布真學院的院長；多年來他也是一位牧者。現在住在劍橋附近，是作家也是講員。他寫了許多書，包括聖經信息系列中的《民數記》、《申命記》及《尼希米記》。
【作者簡介】
布瑞蒙（Raymond Brown） 你是否曾夢想過，每個禮拜都有一位聰明絕頂卻又和藹可親的長者，到你的教會主持查經班。他說話鏗鏘有力、觀點清晰，再怎麼複雜的道理，從他口裡說出來，都變得容易理解。上他的課，如沐春風，那些看來八竿子和你打不著一塊兒的古老經文，全都有了生命，讓人愛不釋手。
相信布瑞蒙的會友一定會告訴你，布瑞蒙正是你在找的人。這位前任倫敦司布真學院院長，在忙碌的行政、教學與研究生涯外，有個最大的嗜好，便是在教會裡與人一起查考聖經。或許是教授「教會歷史」的專業緣故，布瑞蒙往往能從歷史學的縱深，挖掘經文豐富的意涵；除此之外，對丁道爾、加爾文、俄利根等人的故事如數家珍，也讓布瑞蒙有能力從更全面的角度，講解一段經文在兩千年的歷史中，是如何被人解讀與詮釋的，和他一起查經，你也像是上了一門歷史課。
如今，已從院長職務退休的布瑞蒙，依舊認真地在世界各地帶領查經小組，他所完成的這本聖經信息系列《希伯來書》，以及此系列的《尼希米記》和曠野二部曲《民數記》、《申命記》，便是他多年經營的成果，值得你我再三捧讀。
