中文版总序 英文版丛书总序 使用指南 缩写表 创世记1-11章导言 注释 1.1 创造的开始 1.2 混沌的地 1.3-5 光的创造 1.6-8 创造空气 1.9-10 旱地和海洋出现 1.11-13 创造植物 1.14-19 创造天体 1.20-23 上帝创造雀鸟和水中的生物 1.24-25 创造地上的动物 1.26-27 上帝创造男人和女人 1.28 人类繁衍,管理受造物 1.29-30 蔬菜水果是人和动物的食物 1.31 上帝看创造甚好 2.1-3 上帝在第七日安息 2.4-7 上帝用尘土造人 2.8-9 伊甸园和生命树 2.10-14 伊甸园的河流 2.15-17 上帝吩咐人不可吃分别善恶树上的果子 2.18-20 那人还没遇见配偶帮助他 2.21-25 上帝创造女人 3.1-6 蛇欺骗人类 3.7-8 人的堕落 3.9-13 上帝问亚当和夏娃 3.14-15 对蛇的责罚 3.16-19 对亚当和夏娃的责罚 3.20-21 上帝用皮子做衣服给亚当和夏娃穿 3.22-24 亚当和夏娃被赶出伊甸园 4.1-7 该隐和亚伯向上主献上供物 4.8-15 该隐杀了兄弟亚伯 4.16-22 该隐和他的后代 4.23-24 拉麦杀了人 4.25-26 亚当和夏娃生了塞特 5.1-8 塞特和他的儿子以挪士 5.9-14 以挪士和他的儿子该南 5.15-20 雅列生了以诺 5.21-27 以诺被上帝取去,到了天上 5.28-32 拉麦生了挪亚 6.1-4 上帝的儿子与人的女子结合 6.5-7 上主决定惩罚人的邪恶 6.8-10 挪亚是败坏的世界里的一个义人 6.11-16 上帝吩咐挪亚造一只方舟 6.17-22 上帝吩咐挪亚带他全家和动物每样两个进方舟 7.1-5 凡洁净的畜类带七公七母;不洁净的畜类带一公一母 7.6-9 挪亚为即将到来的洪水作好准备 7.10-16 上帝降大雨四十昼夜 7.17-24 洪水淹没了地 8.1-5 挪亚一家和动物在方舟上待了一年 8.6-12 洪水全退 8.13-19 挪亚全家和动物都走出方舟 8.20-22 挪亚向上帝献祭 9.1-7 上帝赐食物,并定害人命者的罪 9.8-17 上帝与挪亚立约 9.18-29 挪亚喝醉了酒 10.1-32 雅弗、含、闪的后代 11.1-9 巴别塔 11.10-28 再次记述闪和他的后代 11.29-32 亚伯拉罕与父亲他拉往美索不达米亚去 附录 本书引用的早期基督信仰作家和引用的文献 教父生平概述及佚名作品简介 图表 人物及佚名作品时间图表 参考书目 索引 主题索引 圣经经文索引
ACCS旧约篇:创世记1-11章(简体版,古代基督信仰圣经注释丛书)
「我们试图考察这世界的结构,思想整个宇宙,不是凭世上的智慧,而是藉上帝亲口跟祂仆人说话时所教导的,没有半点难明之处。」
——大巴西流
创世记前几章对基督信仰神学所产生的影响,可能比旧约其他部分都要来得深远。教父们在这几章经文里,设定了基督信仰神学的基本模式。其中包括了创造的教义、人类是「照着上帝的形像和样式」被造、人类的堕落,以及最终的救赎。
六日的创造尤其吸引了众多教父的目光:大巴西流和安波罗修以此写出了著名的创世六日注释,奥古斯丁也在多处谈及创世记第一章的含义。值得一提的是,在本册注释中,教父们清楚示范如何透过「对基督的信心」这枚棱镜,来阅读经文:在基督里,亚当的罪和我们的罪都一笔勾销了;在基督里,以色列人和全人类的盼望得到实现。在跟随教父默想和思索的同时,创世记的经文如同一束光那样地熠熠生辉。
本册注释开启了一座古老智慧的宝库,其中许多内文更是首次翻译成中文,使得这些忠心的见证人能够以滔滔不绝的口才、敏锐的知识,对今日的教会说话。
【丛书简介】
《古代基督信仰圣经注释丛书》(Ancient Christian Commentary on Scripture,简称ACCS或「古代经注」)堪称百年来基督宗教最庞大的出版计划,全套共计29册,自2005年起,平均一年出版2至3册。预计于2022年完成中文版本之出版。
没有枯燥乏味的老生常谈,取而代之的是历代教父的解经宝藏,ACCS从超卓的释经历史中,为读者提供现成的文本研究资源,务求让读者得到早期基督信仰中多文化、多语言与跨世代的资源。
ACCS旨在服事基督新教(更正教)、天主教和正教的教牧、神学家、学者和平信徒,自诩将成为神学院图书馆、教牧领袖及平信徒的核心藏书。
ACCS帮助今日研读圣经的人完成自己无法完成的事。拜电脑科技之赐,早期教父的浩瀚著作,得以被完整梳理。学者因着对古代教父的深切认识,以及对今日教会的热切之心,亲自为每卷书选取、整理材料,加以注解,以飨今日的读者。 这是普世教会的重大工程,并非用来取代那些二十世纪杰出的注释书,旨在促进今日多样的基督宗教传统,与共同信仰的先辈之间,建立起重要的连结和交流。让我们聆听初代教会的教牧神学家们,研究圣经文本时所作出的指引,以及他们在神学、灵性和牧养上所提供的洞见。
【推荐辞】
「这套丛书提供了几个世纪以来,教会迫切需要的早期教父释经的概观。整个基督教世界,实在应该一同感谢那些致力填补这段空白的人。对于今日普世教会之间仍在进行的对话,对早期基督教思想的准确应用,以及现今释经学上的争论来说,《古代基督信仰圣经注释丛书》都是一项不可或缺的资源。」
巴刻(J. I. Packer)
加拿大维真学院神学教授
「当年代顺序的势利见解——即认为我们的祖先在当时没有电脑的帮助,所以就没有什么可教导我们的想法——在这套壮观的丛书下,显然就是一派胡言。我们当中很多饱尝学识,却仍对智慧感到饥肠辘辘的人,实在迫不及待要与我们的先辈们坐下来,聆听他们在圣经上的神圣讨论。我正是其中一人。」
毕德生(Eugene H. Peterson)
加拿大维真学院灵修神学系,侯士庭讲座教授
「这是基督教学术界『明星团队』的杰作,宏伟而精湛渊博,更结合了古代研究圣经的泰斗,岂能不介绍给同好!即被邀为介绍人已经是极大的殊荣。
我谨把本丛书介绍给传道人、主日学老师和所有对读经有兴趣的弟兄姊妹,它真是本不可多得、值得人手一部的巨著。」
周联华牧师
台湾世界展望会董事长
「当代的牧者并不孤单。我们不是第一批奋力迎接宣讲福音挑战的传道者。这套《古代基督信仰圣经注释丛书》,叫我们能与过去的同工对话;他们在这蒙召的行列中,走在我们前面,如同云彩一般的见证人。这套注释丛书能够使我们领会他们深邃的属灵洞见,以及他们对今日诠释和宣讲上帝话语所给予的鼓舞和指引。在牧者的藏书中,能够加上这样一套丛书,是一件何等美妙的事!」
威廉.维利蒙(William H. Willimon)
杜克大学附属礼拜堂教长及基督徒事工教授
【编者简介】
中文版总主编
黄锡木博士
南非普勒陀利亚大学文学博士,主修希腊文(1990),曾为美国俄利根大学语言系之访问学人(1996-97)。资深神学教育工作者。现任联合圣经公会(亚太区)翻译顾问(1993-96,2003-),香港中文大学崇基学院神学院荣誉副研究员并兼任讲师。中英文学术编著逾半百。
副总编
吴国杰博士
英国爱丁堡大学哲学博士,主修教父学(2000)。现任香港浸信会神学院基督教神学思想副教授。学术论文散见于多份中英文学刊。
编辑委员
余达心牧师(香港中国神学研究院荣休院长)
黄凤仪修女(香港圣神修院新约研究兼任讲师)
温司卡博士(美国南卫理公会大学帕金斯神学院
〔Perkins School of Theology. Southern Methodist University〕 圣经科教授)
编辑顾问
周永健牧师(香港中国神学研究院荣休院长)
房志荣神父(台湾辅仁大学荣休教授)
温以诺牧师(美国威斯顿神学院〔Western〕宣教系教授)
潘乃昭牧师(新加坡三一神学院神学教授)
聂基道都主教(正教会君士坦丁堡宗主教圣统‧前香港及东南亚都主教)
编译小组
刘庆萍
**************************************
英文版总主编
托马斯·奥登(Thomas C. Oden)
生于1931年,分别于1958、1960年获耶鲁大学硕士、博士学位,古代基督教研究方面的权威专家,已出版多部学术专著,是整套《ACCS古代基督信仰圣经注释丛书》的英文版总主编。2016年12月8日安息主怀,享年85岁。
副总编
克理斯托弗‧霍尔(Christopher A. Hall)博士
美国宾夕法尼亚州东方学院(Eastern College)圣经与神学副教授。
事务总监
约珥‧埃洛斯基(Joel Elowsky)
翻译主任
约珥‧斯坎德雷特(Joel Scandrett)
研究主任
迈克尔‧格拉普(Michael Glerup)
编辑主任
苏珊‧基珀(Susan Kipper)
沃伦‧罗伯逊(Warren Robertson)
原文版本研究主任
康士坦‧加弗理坎(Konstantin Gavrilkin)
**************************************
本册英文版主编 安德鲁·劳斯(Andrew Louth)
英国达勒姆大学研究早期教父著作及拜占庭学的荣休教授、莫斯科东正教会祭司,他最近出版的著作有《忏悔者马克西姆》(Maximus the Confessor, Early Church Fathers)、《基督教神秘主义传统的起源》(The Origins of the Christian Mystical Tradition)、《东正教神学简释》(Introducing Eastern Orthodox Theology)等书。
本册中文版编审 黄嘉梁
英国爱丁堡大学哲学博士,现任香港中国神学研究院圣经科副教授。
【独家书评】
点击阅读:为有源头活水来 —ACCS系列之《创世记1-11章》书评